Sherehe za Kila Mwaka nchini Laos

2024 Mwandishi: Cyrus Reynolds | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-09 07:26

Licha ya utawala wa kikomunisti katikati ya miaka ya 1970, nchi isiyo na bandari ya Laos inasalia kuwa taifa la Wabudha katika kila kitu isipokuwa jina. Likizo za kizalendo bado zinaadhimishwa, lakini ni sikukuu za Wabuddha pekee zinazowashawishi watu wa Lao kuacha nywele zao. Vyakula halisi vya kienyeji na vinywaji vikali vinaweza kufurahishwa wakati wa kila sherehe, kwani sikukuu za Laos ni karamu zinazoweza kusongeshwa (zinazofuata mila za kienyeji za Kibudha). Kwa sababu ya tofauti kati ya kalenda ya Gregory (kalenda inayopitishwa na watu wengi duniani) na kalenda ya kitamaduni ya Lao ambayo huamua sikukuu za nchini, kila sherehe inajumuisha kadirio lake la Gregorian.

Baadhi ya sherehe na matukio nchini Laos huenda yakaghairiwa kwa 2021. Tafadhali wasiliana na waandalizi wa hafla na mahekalu ndani ya nchi ili upate maelezo yaliyosasishwa

Bun Pha Wet (Januari)

Sikukuu hii hufanyika katika mwezi wa nne wa mwandamo, au mwezi wa kwanza wa kalenda, wa mwaka, kuadhimisha hadithi ya Lord Buddha kama Prince Vestsantara. Watawa huleta Nguo ya Hadithi ya Vestsantara kupitia mjini katika msafara unaojulikana kama Phaa Phawet, na wakusanyaji husikiliza mahubiri yasiyokoma yanayosomwa kutoka kwa seti 14 za hati za karatasi za mitende. wengi zaidisherehe za kina za Bun Pha Wet hufanyika That Luang huko Vientiane na Wat Phu huko Champassak.

Sherehe za Bun Pha Wet hutua kwa tarehe tofauti katika vijiji tofauti ili wakazi wa Lao waweze kusherehekea likizo hiyo nyumbani, na kisha kuwatembelea wapendwa katika vijiji vingine kwa sherehe zao. Ukipata nafasi ya kutembelea nyumba ya karibu wakati huu, tarajia chakula cha kitamaduni, hali ya kukaribisha na sherehe inayoweza kutokea kwa mwanafamilia wa kiume ambaye anaingia utawa.

Teti ya Kivietinamu na Mwaka Mpya wa Kichina (Januari au Februari)

Idadi kubwa ya watu wa Vientiane ya watu wa Vietinamu na Wachina hufanya maadhimisho ya Vietinamu na Mwaka Mpya wa Kichina kuwa ya kipekee zaidi. Nenda kwenye miji ya Vientiane, Pakse na Savannakhet kwa siku tatu mwezi wa Februari ili kushiriki katika mila za kawaida za Mwaka Mpya wa Kichina, kama vile gwaride, fataki na kutembelea mahekalu. Wakati huu, wenyeji pia hupamba nyumba zao, hufanya karamu za karibu za chakula cha jioni na familia, na kubadilishana zawadi. Biashara za Kivietinamu na Uchina huenda zikafungwa, na wingi wa wasafiri wa China kwenda Laos utakuwa mkubwa.

Boun Khao Chi (Februari)

Wakati wa mwezi kamili wa tatu katika kalenda ya mwandamo, tamasha hufanyika ili kukumbuka mafundisho asili ya Buddha kwa zaidi ya watawa 1,000 waliofika moja kwa moja kumsikiliza akizungumza. Wakati wa siku tatu mchana na usiku wa Boun Khao Chi (au Makhaboucha), waabudu huzunguka mahekalu yao wakiwa na mishumaa na nyimbo za kidini.hewa. Wenyeji hushiriki katika mashindano ya dansi ya kitamaduni na michezo, kama voliboli na petanque (sawa na bocce). Sherehe kuu hufanyika Vientiane na Wat Phou huko Champassak, ambapo magofu ya Wat Phu huchangamshwa na sherehe zinazojumuisha kupigana na nyati, mbio za tembo, na maonyesho ya muziki na dansi ya Lao.

Bun Pi Mai (Aprili)

Mwaka Mpya wa Lao (Bun Pi Mai) hufanyika katikati ya Aprili na hudumu kwa siku tatu. Wakati huu, nchi nzima hufunga kuabudu na kusherehekea. Katika mahekalu, wenyeji hushiriki katika kuosha sanamu ya Buddha, ambayo, kwa upande wake, inabadilika kuwa mapigano ya maji, au "kurusha maji," kwani maji yanayotoka kwa kuosha Buddha yanachukuliwa kuwa bahati nzuri. Kunyeshewa mara kwa mara ni kitulizo kikubwa kutokana na joto wakati huu wa mwaka, kwani mwezi wa Aprili unaelekea kuwa mwezi wa joto zaidi nchini Laos. Kwa wenyeji, sherehe za maji ni njia yao ya kuitisha mvua wakati wa kiangazi. Nenda Bun Pi Mai huko Luang Prabang ili ushuhudie tamasha hili katika ubora wake. Unaweza hata kuona vijiti vya mchanga vilivyowekwa katika yadi nyingi katika kijiji.

Bun Bang Fai (Mei)

Bun Bang Fai (au Tamasha la Roketi) hufanyika mwezi mzima mwezi wa Mei kama njia ya kuamsha msimu wa kiangazi na kutoa nafasi kwa msimu wa mvua. Roketi za mianzi zarushwa angani kama sadaka ya mvua kunyesha na mafuriko katika mashamba ya mpunga nchini. Huu pia unaweza kuwa wakati wa upumbavu, kwani asili ya tamasha ni aibada ya uzazi na kucheza kwenye ishara ya phallic ya roketi. Onyesho linalojulikana kama mor lam hufanyika kote nchini, huku waimbaji wakionyesha kwa ucheshi ugumu wa maisha katika maeneo ya mashambani ya Laos.

Khao Pansa (Julai)

Khao Pansa anaashiria mwanzo wa Kibudha sawa na Lent-wakati wa kufunga na kutafakari kwa watawa, na mojawapo ya nyakati bora zaidi za kuingia utawa. Kipindi cha mafungo cha watawa ni cha miezi mitatu, kuanzia mwezi kamili mwezi wa Julai, na kuishia na mwezi kamili mwezi wa Oktoba katika siku inayojulikana kama Kathin. Ni katika msimu huu wa mvua za masika ambapo wao hutulia katika nyumba za watawa na kuacha desturi ya kawaida ya kusafiri kutoka hekalu hadi hekalu, kwa kuwa barabara hazipitiki, hivyo kufanya usafiri kuwa hatari. Ili kuunga mkono ishara hiyo, waabudu Wabudha hukusanyika hekaluni na kuwatolea watawa hao chakula, maua, uvumba, na mishumaa. Wengi pia huchukua wakati huu kupata kutoka kwa pombe wenyewe na kutembelea maeneo ya jamaa waliokufa.

Haw Khao Padap Din (Agosti au Septemba)

Walao wanaonyesha heshima yao kubwa kwa jamaa waliokufa kwenye Khao Padap Din. Sherehe hii hufanyika siku ya kumi na tano ya mwezi unaopungua katika mwezi wa tisa wa kalenda ya Lao. Siku hii, familia hutayarisha sufuria kubwa za wali wenye kunata na tui la nazi, kisha huifunga kwenye ndizi na kuifunga kwenye jani la ndizi. Pakiti hii, inayoitwa khao tom, kisha hupikwa hadi kupikwa na kusambazwa kwa jamaa, marafiki, na watawa kwenye mahekalu. Asubuhi na mapema, pakiti za sadaka, ikiwa ni pamoja na khaotom, zimewekwa katika pembe nne za nyumba za Laos-ngazi, nyumba ya roho, ghala la mchele, na kwenye lango - ili roho ziweze kuwafikia. Kisha, familia hushuka kwenye mahekalu kwa ajili ya masomo ya Kibudha na maandamano ya jioni.

Awk Pansa (Oktoba)

Kibudha cha miezi mitatu sawa na Kwaresima kinaisha Awk Pansa. Hii ndio siku ambayo watawa huzurura huru kutoka kwa mahekalu yao husika na kupokea zawadi kutoka kwa watu wa kuabudu wa mijini. Jioni inapoingia nchini Laos, watu huachilia mashua za migomba zilizobeba mishumaa na maua mtoni kwa sherehe inayojulikana kama Lai Hua Fai (sawa na Loy Krathong nchini Thailand). Miji ya kando ya mto kama Vientiane, Savannakhet, na Luang Prabang husherehekea siku hiyo kwa mbio za mashua za Bun Nam kando ya Mekong. Maelfu ya watu hukusanyika ili kushiriki katika tafrija hiyo, iliyokamilika na vibanda vya chakula na maonyesho ya kando. Kuja jioni, watazamaji hukusanyika kando ya Mto Mekong kutazama joka la kizushi la maji, Naga, mipira nyekundu ya moto. Ingawa wengine wanaamini ngano na wengine hawaamini, kila mtu hutumia wakati huu kupumzika kwenye kingo na kufurahia chakula na vinywaji huku wakisubiri kutazama jambo hilo.

Bun That Luang (Novemba)

Kwenye Bun That Luang, watawa hukusanyika kwenye stupa huko Vientiane ili kupokea zawadi na zawadi kutoka kwa watu wa mjini wanaoabudu. Kwa wiki nzima wakati wa mwezi kamili wa mwezi wa kumi na mbili wa mwandamo, hekalu la Pha That Luang linakuja hai likiwa na tamasha la haki, mashindano, fataki, na muziki, ukiwa umepambwa na wien.nyembamba, au maandamano ya kuwasha mishumaa. Maonyesho ya biashara ya kimataifa pia hufanyika wakati wa Bun That Luang, kutangaza utalii katika nchi zote katika eneo dogo la Mekong. Ingawa Laos yote husherehekea tamasha hili kwenye mahekalu yao ya ndani, sherehe za kusisimua kweli zipo katika jiji la Vientiane, zikiwa na wageni, wafanyabiashara na watalii.

Siku ya Kitaifa ya Lao (Desemba 2)

Mnamo Desemba 2, 1975, proletariat ya Laos ilipindua serikali ya kifalme ya Lao na kusababisha nchi hiyo kubadilishwa jina, Jamhuri ya Kidemokrasia ya Watu wa Lao. Likizo hii inayotambulika ya serikali inajumuisha sherehe kwa njia ya gwaride, hotuba za wanasiasa wa Lao, na maonyesho ya bendera nyekundu ya nyundo na mundu kila mahali. Wakati fulani jumuiya maskini huahirisha sherehe zao za Awk Phansa ili sanjari na Siku ya Kitaifa ya Lao, ili kujiokoa na gharama kubwa ya kusherehekea sikukuu kuu mbili kwa mwezi mmoja pekee.