Jinsi Kikundi cha Kathmandu Kinavyolinda na Kurejesha Makumbusho Yao

Orodha ya maudhui:

Jinsi Kikundi cha Kathmandu Kinavyolinda na Kurejesha Makumbusho Yao
Jinsi Kikundi cha Kathmandu Kinavyolinda na Kurejesha Makumbusho Yao

Video: Jinsi Kikundi cha Kathmandu Kinavyolinda na Kurejesha Makumbusho Yao

Video: Jinsi Kikundi cha Kathmandu Kinavyolinda na Kurejesha Makumbusho Yao
Video: Стихийные бедствия, требующие чрезвычайных мер 2024, Mei
Anonim
Picha za makaburi yaliyounganishwa pamoja
Picha za makaburi yaliyounganishwa pamoja

Tunaweka vipengele vyetu vya Agosti kwa usanifu na usanifu. Baada ya kutumia muda mwingi sana nyumbani, hatukuwahi kuwa tayari zaidi kuangalia hoteli mpya yenye ndoto, kugundua vito vya usanifu vilivyofichwa, au kuingia barabarani kwa anasa. Sasa, tunafurahi kusherehekea maumbo na miundo ambayo hufanya ulimwengu wetu kuwa mzuri kwa hadithi ya kusisimua ya jinsi jiji moja linavyorejesha makaburi yake matakatifu zaidi, angalia jinsi hoteli za kihistoria zinavyotanguliza ufikivu, uchunguzi wa jinsi usanifu unavyoweza kubadilika. jinsi tunavyosafiri katika miji, na muhtasari wa majengo muhimu sana ya usanifu katika kila jimbo.

Kathmandu, mji mkuu wa Nepal, ni jiji la kale lenye matabaka ya utamaduni unaoonekana tangu karne zilizopita. Mojawapo ya mambo ya kuvutia zaidi kuhusu kutembelea Kathmandu ni kuona jinsi makaburi ya Wabuddha na Wahindu ya milenia ya kale yanavyojumuishwa katika maisha ya kila siku. Lakini eneo kubwa la Bonde la Kathmandu limeshuhudia mlipuko wa idadi ya watu tangu miaka ya 1990, na eneo ambalo hapo awali lilikuwa bonde tulivu na lenye wakazi wengi wa mashambani sasa ni jiji kuu la Asia Kusini lenye takriban watu milioni 4.

Ukuaji huu umeathiri kila kipengele cha miundombinu ya Kathmandu, ikiwa ni pamoja na kuhifadhi makaburi yake ya kale nje yaOpen, ambayo sasa inashindana kwa nafasi na maendeleo mapya na barabara. Ingawa makaburi yanayojulikana kama Swayambhunath na Boudhanath Stupas yanatunzwa katika hali nzuri kiasi, hiyo haiwezi kusemwa kwa miundo mingi midogo inayofanana. Sio kawaida kuona muundo wa mawe wenye umri wa miaka 1,000 unaoitwa chiva, chaitya, au stupa-kuanguka, na matofali na mawe ya mawe hayapo, mimea inayokua kutoka kwao, iliyofunikwa na rangi ya enamel, "iliyowekwa" na saruji au kuzungukwa na takataka. Baadhi huvunjwa au kuharibiwa na kujengwa juu. Lakini kundi moja la ndani, Shirika la Chiva Chaitya (CCO), linafanya kazi ya kuhifadhi miundo halisi na urithi wa kitamaduni unaohusishwa nao.

Funga juu ya rangi kwenye Chiva
Funga juu ya rangi kwenye Chiva

Chivas ni nini?

Mambo ya kwanza kwanza: chiva, chatya, na stupa yote ni maneno ya kitu kimoja. Chiva ni jina la lugha ya Newari, chatya inatumika katika lugha ya Kinepali, na stupa inatoka Sanskrit na inatumiwa zaidi na wasio Nepali.

Nepal ni nchi ya makabila tofauti, na watu wa Newar ni kabila maarufu katika Bonde la Kathmandu. Mengi ya usanifu unaofikiriwa kama "Kinepali" ni, kwa kweli, hasa Newari. Asili za kitamaduni na lugha za Newari ziko Tibet, na Newars walikuwa Wabuddha wa jadi. Chivas ni madhabahu ya Newari yaliyojengwa kwa kumbukumbu ya mwanafamilia aliyefariki. Kwa sababu yalijengwa katika maeneo ya umma, yakawa maeneo ya ibada kwa jumuiya nzima.

Baadhi ya chivas ni kubwa sana, kama Swayambhunath Stupa (inayoitwa Swayambhunath mahachaitya katikaKinepali), wakati zingine ni ndogo. Wengi wao wana urefu wa futi 6 hivi. Imeundwa kwa mawe, matofali, au udongo na ina sanamu za kuchonga za Buddha na Bodhisattvas na miungu mbalimbali. Maandishi yaliyochongwa (kwa kawaida katika Ranjana lipi, hati inayotumiwa kuandika lugha ya Newari) kwenye au kando ya chiva kwa kawaida hutoa habari fulani kuhusu historia yake, kama vile iliandikwa na nani na lini.

Chiva kongwe zaidi zina umri wa takriban miaka 1, 600, kuanzia enzi ya Licchavi iliyoanza katika karne ya 5. Kulikuwa na uamsho katika ujenzi wa chiva katika karne ya 17, kwa hivyo nyingi ambazo bado zinaweza kupatikana leo ni za kipindi hiki au baadaye. Chivas bado hutengenezwa leo, lakini hupatikana zaidi katika nyumba za kibinafsi au ua wa nusu faragha unaoshirikiwa na kaya kadhaa.

Chiva ni sehemu hai ya historia na ya sasa. Kama Amar Tuladhar, katibu wa CCO, alivyosema, "Kwangu mimi, kuhifadhi chivas ni kama kuhifadhi maadili na utambulisho wa wakazi asilia wa bonde."

Wanaume wawili wakijaribu kujenga upya chiva kilichovunjika
Wanaume wawili wakijaribu kujenga upya chiva kilichovunjika

Kuhifadhi Utamaduni Unaotishiwa

Hazina ya World Monuments yenye makao yake New York inatambua umuhimu wa chivas, na kuziweka kwenye orodha yao ya 2020 World Monuments Watch, "uteuzi wa kila baada ya miaka miwili wa maeneo hatarishi ya urithi wa kitamaduni ambao unachanganya umuhimu mkubwa wa kihistoria na athari za kijamii za kisasa.." Mnamo mwaka wa 2020, Hazina ya Makumbusho ya Dunia ilishirikiana na CCO kusaidia urejeshaji wa madhabahu kumi. Mradi huu unakusudiwa kuwa kielelezo cha uhifadhi wa baadaye wa madhabahu katika eneo hili.

TheCCO inajishughulisha na shughuli zingine kadhaa ambazo hazifanywi au haziwezi kufanywa na mamlaka za serikali. "Shirika la Chiva Chaitya linatumai kujaza pengo ambapo hakuna shirika linalolenga au wakala wa maendeleo unaolenga kukuza na kurejesha maeneo haya muhimu ya urithi nchini Nepal," alisema Amar

Shughuli moja inayoendelea ni mchakato wa kupiga picha na kupanga njama kwenye ramani inayoweza kutumia GPS kila kijiji katika Bonde la Kathmandu. Inaaminika kuwa kati ya 2, 000 na 2, 500 kwa jumla. Baadhi ni kubwa na maarufu, lakini nyingine ni ndogo zaidi, katika hali mbaya, zimefichwa, au zimeharibiwa kwa kiasi. Kufikia sasa, kikundi kimeandika na kupanga njama karibu 1, 300 za makaburi. Amar anatumai kuwa picha hizi, pamoja na mahali zilipo GPS, zitasaidia watu wanaofanya kazi katika sekta za masomo, kiakiolojia, urejeshaji na utalii.

Pamoja na ramani hii, shirika linanukuu na kutafsiri maandishi yanayoambatana na chivas nyingi. Ingawa lugha ya Newari ingali inazungumzwa sana nchini Nepal, si kila mtu anayeweza kusoma maandishi ya kitamaduni. Baadhi ya maandishi haya yamedumu kwa karne nyingi, na hivyo kuyafanya kuwa magumu kusoma au kufasiri.

Sehemu nyingine kubwa ya kazi ya CCO ni kusafisha na kurejesha chivas, na wanafanya jitihada za kuunganisha watu na vikundi vilivyo na nia na chivas zinazohitaji. Hii inaweza kuhusisha kuondoa rangi inayoharibu, kuondoa mimea na magugu, au kuunganisha tena miundo iliyovunjika. Kazi ya urejeshaji inaweza pia kutegemea ujuzi wa waashi wa mawe wa kitamaduni wa Kathmandu, ambao hufuata mbinu ambazo zimetumika kwa karne nyingi. Zamanimwaka, CCO imefanya uingiliaji kati mdogo na mkubwa kwa takriban chivas 20.

Matokeo ya asili na yaliyokusudiwa ya kazi hii ni kuongeza ufahamu katika jamii za karibu kuhusu umuhimu wa kuhifadhi chivas. Ingawa watu wengi wanaendelea kutumia chivas katika ibada yao ya kila siku, wengine hawajawahi kuona miundo ya mawe na hawaelewi umuhimu wao. Mara tu watu wanaoishi na kufanya kazi karibu na chiva wanaelewa vyema umuhimu wake, kuna uwezekano mdogo wa kuiharibu kimakusudi na wana uwezekano mkubwa wa kuripoti uharibifu.

Kazi ya kufikia ya CCO pia inajumuisha kutembelea shule na biashara ili kutoa mawasilisho, na wanaendesha ukurasa wa Facebook na blogu inayoshiriki picha za chivas na kazi ya CCO. Pia wanatetea uhifadhi na uhifadhi wa urithi pamoja na serikali na mashirika mengine ambayo yanaweza kuingilia au kubadilisha sheria na vibali vya maendeleo ambavyo vinatishia maisha.

Mwishowe, CCO inatarajia kuwa na kituo cha wageni huko Kathmandu ambapo wenyeji na watalii wanaweza kuja kujifunza zaidi kuhusu vitu hivi vilivyo hai. Wakati huo huo, zinaweza kupatikana kwenye amble yoyote kupitia miji kuu ya Kathmandu Valley-Kathmandu, Bhaktapur, na Lalitpur-na vijiji vinavyozunguka. Jumba la Makumbusho la Patan, lililo katika jengo la ikulu ya zamani huko Patan Durbar Square, ni mahali pazuri pa kujifunza zaidi kuhusu usanifu wa kitamaduni wa Bonde la Kathmandu.

Ilipendekeza: