Setsubun: Tamasha la Kurusha Maharage ya Kijapani
Setsubun: Tamasha la Kurusha Maharage ya Kijapani

Video: Setsubun: Tamasha la Kurusha Maharage ya Kijapani

Video: Setsubun: Tamasha la Kurusha Maharage ya Kijapani
Video: NI KWANINI, AMBASSADORS OF CHRIST CHOIR, COPYRIGHT RESERVED 2012 2024, Mei
Anonim
Masks ya Setsubun na Soya
Masks ya Setsubun na Soya

Setsubun, tamasha la kurusha maharagwe la Japani kusherehekea mwanzo wa majira ya kuchipua, huadhimishwa kila mwaka Februari 3 wakati wa Haru Matsuri (Sikukuu ya Spring).

Kama vile sherehe za Mwaka Mpya wa Mwezi Mpya duniani kote, Setsubun inachukuliwa kuwa mwanzo mpya wa aina yake. Ni nafasi ya kuondokana na roho mbaya zinazoleta magonjwa na kuzuia bahati nzuri. Na pepo wachafu wanaogopa nini zaidi?

Maharagwe, bila shaka!

Si maharagwe yoyote tu. Soya iliyochomwa inayojulikana kama fuku mame (maharage ya bahati) hutupwa nje ya mlango kwa mwelekeo wa pepo wachafu wasiotarajia-na wakati mwingine mwanamume mkuu wa familia aliyeteuliwa kuvaa kinyago cha mashetani na kucheza adui kwa hafla hiyo.

Sherehe za Setsubun zimekuwa za kufurahisha na za fujo katika baadhi ya miji. Umati wa watu wanapishana na kutafuta maharagwe (kula kwao ni bahati nzuri), zawadi na takrima zinazorushwa kutoka kwa jukwaa la umma-mara nyingi na waandaji watu mashuhuri. Matukio huonyeshwa televisheni, kufadhiliwa na kukuzwa kwa kiasi kikubwa.

Kama ilivyo kwa sikukuu nyingi, kile kilichokuwa tambiko la kitamaduni lililofanywa nyumbani limekuwa tukio la kibiashara sana. Maduka huuza barakoa na maharage ya soya yaliyopakiwa rangi katika msimu huu.

Japani Inaadhimisha Setsubun
Japani Inaadhimisha Setsubun

Je, Setsubun ni Likizo ya Umma?

IngawaTamasha la kurusha maharagwe la Japani huadhimishwa kwa tofauti nyingi nchini kote, kitaalamu halitambuliki kama sikukuu rasmi ya umma.

Bila kujali, pamoja na Wiki ya Dhahabu na Siku ya Kuzaliwa ya Mfalme, Setsubun inachukuliwa kuwa tamasha muhimu nchini Japani. Umati wa watu hukusanyika kwenye mahekalu ya Wabuddha na vihekalu vya Shinto ili kuokota na kutupa maharagwe ya soya yaliyochomwa. Pia hutembelea maeneo matakatifu kuombea afya na mafanikio mema baada ya kutupa maharagwe nyumbani.

Tunaadhimisha Setsubun Nyumbani

Setsubun inaadhimishwa hadharani kwa ari, lakini familia moja moja bado inaweza kutekeleza utamaduni wa mame maki (kurusha maharagwe) nyumbani.

Iwapo wanafamilia wowote wanaume wanashiriki mnyama wa zodiac sawa na mwaka mpya, wanaweza kucheza zimwi linalotaka kuingia na kusababisha matatizo. Ikiwa hakuna alama ya mnyama inayolingana, mwanamume mkuu wa kaya ataacha jukumu hilo.

Mtu aliyechaguliwa kucheza sehemu ya zimwi au pepo mchafu huvaa kinyago cha kutisha na kujaribu kuingia chumbani au nyumbani. Kila mtu mwingine huwarushia maharagwe na kupiga kelele, "Toka na uovu! Ndani kwa bahati!" kwa umakini, na kwa watoto, wengine hucheka.

Mara tu "pepo" huyo anapotolewa nje, mlango wa nyumba unagongwa kwa namna ya ishara, "toka nje ukae nje!" ishara. Baada ya zimwi kuondolewa rasmi, watoto wanang'ang'ana ili kushiriki katika burudani na kuvaa barakoa.

Baadhi ya familia huchagua kwenda kwenye madhabahu ya karibu ili kutazama setsubun kwa mtindo wa chini wa kibiashara. Ikiwa unasafiri wakati wa Setsubun bilafursa ya kutembelea nyumba ya familia, nenda kwenye kaburi la jirani ili kufurahia toleo la utulivu la likizo. Kama kawaida, jiburudishe lakini usiingiliane na waabudu waliopo kwa zaidi ya fursa za picha tu.

Sherehe ya Kumwaga Maharage
Sherehe ya Kumwaga Maharage

Urushaji Maharage Hadharani

Sherehe za kurusha maharagwe hadharani zinazojulikana kama mame maki huchezwa wakati wa Setsubun kwa vifijo na nyimbo za "oni wa soto!" (toa pepo!) na "fuku wa uchi!" (njoo kwa furaha).

Modern Setsubun imebadilika na kuwa matukio yanayofadhiliwa, yanayoonyeshwa kwenye televisheni na kuonekana kutoka kwa wanamieleka wa sumo na watu mashuhuri mbalimbali wa kitaifa. Pipi, bahasha zenye pesa, na zawadi ndogo ndogo pia hutupwa ili kushawishi umati wa watu waliochanganyikiwa ambao hujitokeza na kusukumana kuchukua zawadi!

Kula Maharage ya Setsubun

Karanga hutupwa wakati mwingine, lakini mila hutaka fuku mame (maharagwe ya soya) yatumike. Kama sehemu ya ibada, maharagwe moja huliwa kwa kila mwaka wa maisha. Katika maeneo mengi, maharagwe ya ziada hutumiwa kwa kipimo kizuri ili kuashiria afya njema katika mwaka mpya.

Zoezi la kula soya lilianza kwa mara ya kwanza katika eneo la Kansai au Kinki kusini-kati mwa Japani, hata hivyo, lilienezwa kote nchini na maduka yanayouza soya hizo.

Tamaduni Zingine za Setsubun

Baada ya kuchukuliwa kama aina ya Mkesha wa Mwaka Mpya nchini Japani, watu wamekuwa wakisherehekea aina fulani ya Setsubun nchini Japani tangu miaka ya 1300. Setsubun ilianzishwa kwa Japan kama tsuina na Wachina katika karne ya 8.

Ingawa si kawaida kama kurusha maharagwe,baadhi ya familia bado zinaendelea na tamaduni ya yaikagashi ambapo vichwa vya dagaa na majani ya holly huning'inizwa juu ya milango ili kuzuia pepo wasiotakikana wasiingie.

Eho-maki sushi rolls huliwa kitamaduni wakati wa Setsubun ili kuleta bahati nzuri. Lakini badala ya kukatwa vipande vipande vya sushi kama kawaida, huachwa mzima na kuliwa kama rojo. Kukata wakati wa Mwaka Mpya wa Mwezi kunachukuliwa kuwa bahati mbaya.

tangawizi moto hunywa kwa sifa zake za kuongeza joto na afya njema. Ikiwa mila kali huzingatiwa, familia hula kwa kimya huku inakabiliwa na mwelekeo ambao bahati nzuri itatoka mwaka mpya; mwelekeo huamuliwa na ishara ya mwaka ya zodiac.

Tamaduni za zamani za Setsubun zilijumuisha kufunga, ibada za ziada za kidini kwenye madhabahu, na hata kuleta zana za nje ili kuzuia roho zisizo na adabu zisizitie kutu. Geisha bado hushiriki katika mila za zamani kwa kujifunika nguo au kuvaa kama wanaume wanapokuwa na wateja wakati wa Setsubun.

Ilipendekeza: