Mahekalu Sita ya Lazima-Uone huko Bagan, Myanmar

2024 Mwandishi: Cyrus Reynolds | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-09 08:11

Ukiwa na maelfu ya stupa na paya za kutembelea, hakuna ratiba mojawapo mojawapo ya kuona mkusanyiko wa mahekalu ya Bagan. Mahekalu katika orodha hii yanatambuliwa kuwa makubwa zaidi, yenye mandhari nzuri zaidi, na maarufu zaidi ya Bagan, na yanapaswa kujumuishwa katika ratiba ya kurukaruka hekaluni ya Bagan inayochukua zaidi ya siku moja.

Kwa kukimbia kwa hekalu kwa nusu siku, mwongozo wangu Aung Kyaw Moe anasema hubaki na vituo viwili: "Kwa safari ya nusu siku, unatembelea mahekalu ya Shwezigon na Ananda," asema Bw. Aung. "Ikiwa tayari umetembelea sehemu hizi mbili, ni sawa." Kwa matembezi marefu zaidi, panga mwamba wako wa hekalu kuzunguka maeneo yaliyoorodheshwa hapa.

Maneno machache tu ya ushauri: kwa mahekalu mawili kati ya haya (Htilominlo na Shwesandaw), wakaguzi wa ndani bila shaka watakagua ikiwa una kibali halali cha hekalu la Bagan; ukaguzi wa nasibu unaweza pia kufanyika mahali pengine. Na ikiwa unapanga kuwaona wote sita kwa siku moja, chagua chaguo la usafiri wa Bagan litakalokuwezesha kuzunguka kwa kasi zaidi (gari lenye dereva, ndiyo; mkokoteni wa farasi, hapana).

Ili kufahamu lugha fiche ya mahekalu ya Myanmar, soma karatasi yetu ndogo ya kudanganya kwenye hekalu. Kwa ratiba mbadala ya hekalu, angalia orodha hii ya mahekalu ya Bagan yenye mwonekano wa machweo ya jua.

Shwezigon Temple: The Stupa thatIlianza Yote

Kufanana kwa Shwezigon na Shwedagon huko Yangon kusini zaidi si jambo la kubahatisha. Baada ya Shwezigon kukamilika mwaka 1086 BK, ulinganifu na uzuri wa hekalu ulitumika kama kielelezo kwa mahekalu mengine mengi yaliyojengwa katika himaya yote. Shwedagon - kituo cha juu kilichokamilika miaka mia nne baadaye - kinaweza kuwa kilizidi msukumo wake kwa ukubwa na uzuri, lakini kinabeba mvuto wa mtangulizi wake hata hivyo.

Iliyoagizwa na mfalme mwanzilishi mkuu Anawrahta na kukamilishwa na mrithi wake Kyansittha, muundo wa Shwezigon unaonyesha ushawishi wa vizazi vyote viwili. Sawa na Shwedagon kusini zaidi, Shwezigon ilitumika kama uwanja uliowekwa wakfu ambapo wafalme wangeweza kuombea, au kutoa shukrani kwa ajili ya mafanikio: kona ya kusini-magharibi ilitengwa kwa ajili ya maombi hayo.

Jina la hekalu linaonyesha kusudi hili: "Shwe ina maana ya dhahabu, zigo ina maana ya ardhi au ushindi," kiongozi wangu Bw. Aung alieleza. "Ikiwa mfalme alikuwa na jambo muhimu, walisimama hapo kuomba kile wanachotaka kufanya - matakwa yao yatatimizwa."

Kuzunguka eneo kubwa la dhahabu lenye urefu wa futi 160, utapata msururu wa mabanda mengine ambayo yanatumikia madhumuni ya sakramenti na elimu. Banda linaonyesha diorama za mkutano wa kwanza wa Buddha na Vitu Vinne; nyingine ina msururu wa mabakuli ya sadaka yaliyopangwa katika pete, ambapo unaweza kujaribu kurusha pesa kwenye bakuli.

Shwezigon pia ni kitovu cha ibada ya nat (roho); sanamu za nyumba za jengo zinazowakilisha mataifa 37 yanayotambulika nchini Myanmar,ambapo wenyeji wanaweza kusali kwa walinzi wao kwa ajili ya ulinzi au dua

Hekalu la Htilominlo: Ode kwa Mwavuli

Mfalme Htilominlo (aliyetawala 1211 hadi 1235AD), mdogo zaidi kati ya wana watano wa kifalme wa Mfalme Sithu wa Pili, aliulinda utawala wake kwa sherehe za kishirikina, ambapo mwavuli wa Mfalme ulianguka kuelekea upande wake. Jina la Mfalme na Hekalu linaonyesha tukio hilo – "hti" (mwavuli), "min" (mfalme), na "lo" (tamaa ya ajabu) zikiwekwa pamoja hudokeza kwamba mwavuli ulichagua mwana wa mfalme kuwa mfalme anayefuata.

Hekalu si kubwa zaidi huko Bagan, lakini kwa hakika linahesabiwa kuwa mojawapo ya majengo yake mazuri zaidi. Mwili wake unainuka futi 150 juu ya mashamba ya Bagan, huku kila moja ya pande nne ikitazama mwelekeo wa kardinali wenye urefu wa takriban futi 140. Ukuta wa mzunguko unaozunguka Hekalu la Htilominlo ukiwa na zogo na maduka ya soko ya kuuza kazi za sanaa, nguo na zawadi mbalimbali, na kufanya ua wa hekalu kuwa na mazingira kama ya soko.

Matofali mekundu huunda ukuta na muundo wa hekalu: tofali nyingi zimefichuliwa, na kufichua matofali ya mlalo na wima yenye chokaa kidogo sana katikati. Mambo ya ndani ya hekalu yanaonyesha sura nne za Buddha zilizopambwa zinazotazamana na kila mwelekeo wa kardinali. Vyumba hivyo vimeunganishwa kwa njia za ukumbi zilizo na michoro inayoonyesha maisha na nyakati za Buddha.

Hekalu laAnanda: The One Perfect Temple

Hekalu la Ananda ni amuundo unaofanana na kanisa kuu na watu wachache wanaolingana kwa ukuu na kimo cha kiroho huko Bagan.

Mfalme Kyansittha - mwana wa Anawrahta na mlinzi nyuma ya kukamilika kwa Shwezigon - aliamuru ujenzi wa Hekalu la Ananda, ambao ulikamilika mnamo 1105AD. Ubora na ukamilifu wa umbo la Ananda ulileta hadithi chache za giza.

Kwanza, Ananda alivumishwa kuwa watawa-wasanifu wa Ananda waliuawa baada ya kukamilika kwa hekalu, ili kuhakikisha kuwa hakuna hekalu lingine kamilifu lingeweza kufuata baada ya kuamka kwa Ananda. Pili, Kyansittha alikuwa na nia ya kuzikwa akiwa hai katika chumba cha mabaki cha Ananda, alikubali tu baada ya kukaripiwa na mtawa wake mkuu Shin Arahan.

"Iwapo unataka kujenga hekalu kama mahali patakatifu, usijitukuze mwenyewe!" Bw. Aung anawazia Shin Arahan akimwonya mfalme wake. "Ukifanya hivyo, halitakuwa hekalu, litakuwa kaburi."

Mpango wa sakafu wa Ananda unafanana na msalaba wa Kigiriki, wenye barabara za ukumbi zinazofika pande nne kuu, zinazotoka kwenye ukumbi ulio na mmoja wa Mabuddha wanne, uliosimama takriban futi tisa kwa urefu na umetengenezwa kwa mbao zilizotiwa dhahabu. Majumba hayo yameunganishwa kwa seti ya kipekee ya njia mbili za ukumbi: handaki la ndani lililotengwa kwa matumizi ya familia ya kifalme, na nje kwa matumizi ya watawa na waumini wengine.

Licha ya jiwe zito na tofali zinazounda muundo wa Hekalu la Ananda, muundo huo kwa ustadi huweza kuhisi hewa ya kutosha na yenye mwanga wa kutosha: matundu yanayounganisha barabara ya ukumbi na njia ya nje ya kuruhusu upepo na mwanga kuzunguka katika Hekalu la Ananda, ukitunza. mambo ya ndani ni ya kupendeza licha ya mafuriko ya joto-watalii wakubwa wakipita kwenye barabara za ukumbi.

Dhammayangyi Temple: Bad Karma

Hekalu kubwa zaidi la Bagan lilijengwa na dhalimu Narathu, ambaye aliingia kwenye kiti cha enzi kwa kumuua babake Alaungsithu, na baadaye akauawa yeye mwenyewe. Wakati wa utawala wake mfupi kati ya 1167 na 1171AD, Narathu alijaribu kuzuia karma kwa kujenga hekalu refu zaidi katika Bagan yote.

Dhammayangyi ni ya kipekee kwa umbo lake la piramidi, hekalu la kipekee kama hilo nchini Myanmar yote; kazi ya matofali inaonyesha viwango vya juu visivyowezekana ambavyo Narathu aliweka kwa mafundi walioikuza.

"Narathu alitaka Dhammayangyi iwe juu kuliko hekalu la juu zaidi, bora kuliko kazi bora zaidi [Hekalu la Ananda]," Bw. Aung alieleza. "Ndiyo maana aliwaamuru waashi kuweka matofali yao karibu sana. Msimamizi angechunguza kwa sindano - ikiwa inawezekana kuingiza kwa sindano, waashi wangeuawa."

Uchu wa damu kama huo hatimaye ulileta mzunguko kamili wa utawala wake, miaka minne tu katika utawala wake. Baada ya kumuua malkia wake wa Sri Lanka kwa hasira, Narathu mwenyewe aliuawa na wauaji waliotumwa na baba mkwe wake aliyekasirika. Alipoangamia, Dhammayangyi hakuwa kamili - na angebaki hivyo tangu wakati huo.

"Hakuna mapambo maalum ndani ya Dhammayangyi; popo wengi tu, harufu ndani ni kali sana," Bw. Aung ananiambia. "Hata watu wa eneo hilo hawathubutu kuvuka baada ya jua kutua - wanafikiri kuwa hekalu limetegwa.

Hekalu la Manuha: Ukumbi wa Huzuni

Iliyopewa jina la mfalme wa Mon aliyehamishwa aliyeijenga, Manuha ina sanamu nne kubwa za Buddha, tatu mbele na moja ikiegemea nyuma. Manuha ya kipekee kati ya mahekalu ya Bagan ilijengwa na mfalme aliyetekwa akiishi uhamishoni.

Mfalme Manuha, ambaye Ufalme wake wa Thaton kusini mwa Bagan ulitekwa na mfalme mkuu Anawrahta katika karne ya 11, aliishi miaka yake ya mwisho katika kifungo cha nyumbani huko Bagan. Aliuza pete ya rubi ili kupata pesa zinazohitajika ili kusimamisha hekalu ambalo sasa lina jina lake: hekalu refu, lenye vyumba vinne ambalo lina sanamu tatu za Buddha zilizoketi zinazotazama mashariki, na sanamu moja ya Buddha iliyoegemea ikitazama magharibi na kichwa kikitazama kaskazini.

Picha tatu za Buddha zinazoelekea mashariki zimesimama katika sehemu ndogo zenye dari zilizo juu kidogo kuliko vichwa vya picha (Budha wa kati huinuka kwa futi 46 kwenda juu, huku Mabuddha walio pembeni wakisimama futi 33 kwenda juu). Wenyeji wanaamini kwamba Mabudha walijengwa ili kuakisi uchungu wa ndani wa Mfalme Manuha: Buddha mmoja aliyeketi ana "macho na midomo isiyo na furaha", kama mwongozo wangu anavyoeleza, na mwingine ana kifua kilichovimba kinachoonyesha hasira ya Manuha iliyohifadhiwa ndani ya moyo wake.

Picha ya Buddha iliyoegemea yenye urefu wa futi 90 katika sehemu ya nyuma inaonyesha Buddha kwenye kitanda chake cha kifo, msaada wa kutafakari juu ya asili ya kuwepo, Bw. Aung alieleza - "Hata Buddha, ilimbidi afe siku moja.," aliniambia. "Hakuna fadhila maalum - ikiwa kuna kuzaliwa, kutakuwa na kifo. Ikiwa tumefanya mema ya kutosha, na ikiwa tayari tumetenda haki.kutafakari, hatutaogopa kifo.

Shwesandaw: The Sunset Stupa

Shwesandaw ni mojawapo ya mahekalu matano yenye mteremko ambayo wageni wanaruhusiwa kupanda (nyingine ni Thitsa Wadi, Kusini na Guni Kaskazini, na Pyathatgyi), lakini maoni kutoka kwa matuta yake matano yaliyoko ndani bila shaka ni bora zaidi unayoweza. tafuta karibu na Bagan.

ngazi zenye mwinuko kuelekea juu kutoka chini hadi kwenye matuta ya juu; banister ya chuma hutoa msaada kwa wapandaji na hatua zisizo na uhakika. Kutoka msingi hadi hti juu, Shwesandaw ina urefu wa futi 328; kwenye matuta ya juu kati ya futi 200-300 angani, wasafiri huchukua maoni ya Mto Ayeyarwady kwa mbali, pamoja na majengo yaliyo karibu zaidi, kati yao Hekalu la Thatbyinnyu (hatuwezi kukosa, hili ndilo hekalu refu zaidi la Bagan.) na Makumbusho ya Akiolojia ya Bagan.

Tetemeko la ardhi la 1975 ambalo liliharibu Bagan pia liliacha alama yake kwa Shwesandaw: hti unayoiona juu kabisa ni mfano wa lingine ambalo lilipinduliwa wakati wa mitetemeko (ya asili sasa iko salama kwenye Jumba la Makumbusho ya Akiolojia). Hekalu pia halina mamia ya michoro ya udongo yenye picha kutoka kwa Hadithi za Jataka.

Shwesandaw huwa imefunguliwa mwaka mzima, lakini ili upate mitazamo bora zaidi ya kila mahali, nenda wakati wa msimu wa baridi wa Bagan kati ya Novemba na Februari, wakati anga kuna angavu na mwonekano mzuri zaidi na unaong'aa zaidi. Unapaswa pia kupanga wakati wa ziara yako sanjari na mawio au machweo, wakati jua linapofanya nyuso za matofali za mahekalu yaliyo karibu kung'aa.chungwa tajiri na tulivu.