Ziara ya Kutembea katika Gereza la Hoa Lo, Hanoi Hilton ya Vietnam

2024 Mwandishi: Cyrus Reynolds | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-09 08:10

Gereza la Hoa Lo, linalojulikana zaidi kama "Hanoi Hilton", ni jumba la makumbusho karibu na Robo ya Ufaransa ya Hanoi, Vietnam. Ilijengwa kwa mara ya kwanza mwishoni mwa miaka ya 1890 na wakoloni wa Ufaransa wa Vietnam kama gereza kuu (Maison Centrale) kwa wahalifu wa Kivietinamu.

Wakati umahiri wa Vietnam Kaskazini ulipopitishwa kutoka kwa Wafaransa hadi kwa Wajapani hadi kwa Wakomunisti wa Kivietinamu, wafungwa walibadilika pia - Wakomunisti wa Kivietinamu waliokuwa wamefungwa na mamlaka zenye hofu za Ufaransa waliwapa nafasi wafungwa wa kivita wa Marekani (POWs) waliochukuliwa wakati wa Vita vya Vietnam.

Iwapo ulikuwa unatarajia kusimuliwa kwa uaminifu kuhusu maisha ya POW ya Marekani huko Hanoi Hilton, hata hivyo, utasikitishwa sana na maonyesho hayo - historia imeandikwa na washindi, hata hivyo, na hadithi wanayosimulia hapa. ni ile ya wakomunisti mashujaa wa Kivietinamu ambao walifungwa, kuteswa, na kuuawa na wavamizi wa Ufaransa na Wajapani.

Kufika Hanoi Hilton

Gereza la Hoa Lo linapatikana kwa urahisi zaidi kwa teksi; 1 Pho Hoa Lo iko kwenye kona ya Pho Ha Ba Trung, kusini mwa Ziwa la Hoan Kiem kwenye mdomo wa Robo ya Ufaransa (Ramani za Google). Soma kuhusu usafiri mjini Hanoi.

Gerezainachukua urefu wa Pho Hoa Lo, ambayo inaanzia Pho Hai Ba Trung hadi Pho Tho Nhuom. Ni sehemu yake ya kusini pekee ndiyo iliyosalia - iliyobaki ilimezwa na jengo la Hanoi Towers katika miaka ya 1990.

Ili kuingia, utahitaji kulipa ada ya kiingilio ya VND 30, 000 (takriban US$1.30) langoni, lakini utapewa brosha ya rangi baada ya malipo. (Soma kuhusu pesa nchini Vietnam.) Upigaji picha unaruhusiwa.

Salia kutoka Kijiji cha Phu Kanh, Gereza la Hoa Lo

Baada ya kuingia langoni na kulipa ada ya kuingilia, utaongozwa hadi kwenye jengo refu lililo upande wako wa kulia wa karibu. Chumba cha kwanza unachoingia kina onyesho linaloonyesha kijiji cha Phu Kanh ambacho hapo awali kilisimama kwenye tovuti ya Gereza la Hoa Lo.

Kijiji kilifanya biashara ya utengenezaji na uuzaji wa vyombo vya nyumbani vya kauri, ambavyo viliipa mtaa jina lake -- "Hoa Lo" tafsiri ya moja kwa moja kuwa "jiko" au "tanuru ya moto", ambayo yalikuwa yakiteketea kote kijijini. bidhaa za nyumbani za ufinyanzi mchana na usiku.

Chumba cha kwanza kinaonyesha vyungu na tanuu za zamani za eneo hilo kabla ya Wafaransa kuharibu mji ili kutoa nafasi kwa Gereza la Hoa Lo. Takriban kaya dazani nne zilihamishwa katika mchakato huo.

Chumba cha pili katika jengo kinaonyesha diorama ya Gereza la Hoa Lo huko nyuma katika enzi zake, pamoja na lango kubwa la chuma linalozunguka chumba.

Lango lilikuwa likisimama kwenye "mdomo wa yule mnyama mkubwa" (mlango wa mbele ambao wageni huingia ndani ya Gereza la Hoa Lo); leo, chuma hiki kikubwahulk ndio kivutio kikuu katika chumba ambacho huwafahamisha wageni ukatili na uogo unaowapata wafungwa huko Hoa Lo.

Stockade na Wafungwa Waliofungwa Minyororo

Soko la "E" ni chumba kirefu chenye modeli za ukubwa wa maisha za wafungwa wa Kivietinamu waliofungwa kwa safu mbili, na choo upande mmoja wa chumba. Kama mtu anavyoweza kufikiria kutoka kwenye picha, maisha kama mfungwa wa kisiasa huko Hoa Lo hayakuwa picnic.

Wafungwa walizuiliwa katika hali ya kuogofya, kulishwa chakula kilichooza mara mbili kila siku, na waliruhusiwa tu mapumziko ya dakika kumi na tano kutoka kwa minyororo yao kila siku. Msomi Peter Zinoman, akiandika katika kitabu chake The Colonial Bastille: A History of Imprisonment in Vietnam, 1862-1940, anaelezea hali katika hifadhi kama hali ya sanaa katika magereza ya Ufaransa:

Wafungwa wengi waliishi pamoja katika bweni la jumuiya, ambalo kwa kawaida ndilo jengo kubwa zaidi katika boma la gereza. Huko, wafungwa wote walilala kando kando, kwenye majukwaa ya saruji yaliyoinuka ambayo yanapita kando ya kuta. Zilizopachikwa chini ya majukwaa haya kulikuwa na safu za pete za chuma, ambazo upau wa chuma, unaojulikana kama barre de justice, ulitiwa uzi. Ili kuwazuia wasitembee kwa uhuru kwenye chumba kilicho wazi, wafungwa walilala na vifundo vyao vya miguu vimefungwa pingu kwenye baa.

Pingu hazikuweza kuzuia wafungwa kutoka kwa undugu, bila shaka. Zinoman ananukuu mfungwa wa zamani, ambaye alikumbuka wakati wake gerezani kwa hisia ya nostalgia. "Licha ya kuzuiwa na minyororo miguuni mwetu, tulifurahi kwa sababu tulikuwa karibu na kila mmoja wetu.shiriki kumbukumbu za furaha na huzuni," alisema mfungwa.

Ondoka kando utaona kizuizi, au gereza, ambapo wafungwa hatari au waliojiua waliwekwa katika vifungo vya upweke. Katika kila seli nyembamba, mfungwa alifungwa pingu kwenye sakafu ya zege, na eneo hilo liliwekwa chini ya ulinzi mkali.

Ukanda na Makumbusho kwa Waliotoroka

Mara tu ukitoka katika eneo la upweke, utatembea kwenye korido ndefu ya nje ambapo kumbukumbu kadhaa za wafungwa wa Kivietinamu zinasimama, ikiwa ni pamoja na mfereji wa maji taka ambapo wafungwa watano wa Kivietnam waliohukumiwa kifo walitoroka Mkesha wa Krismasi mwaka wa 1951. Hoa Lo hakuwahi kutokea. "ushahidi wa kutoroka" licha ya sifa yake ya kuogofya - matukio kadhaa yaliyofaulu ya kufungwa jela yalirekodiwa katika historia ndefu ya gereza hilo.

Wafungwa waliwahi kutoka nje ya mlango wa gereza; katika mpito uliochanganyikiwa kati ya mamlaka ya Ufaransa na Japan mwishoni mwa Vita vya Pili vya Ulimwengu, baadhi ya wafungwa walibadili tu nguo zao za gerezani na kutoroka kiholela.

Safu ya Kunyongwa Unaweza Kutoka

Baada ya kuvuka urefu wa korido, utapita karibu na vyumba vya wafungwa wa kike, kabla ya kuingia kwenye jumba la kumbukumbu la ukatili uliotendwa na wakoloni wa Ufaransa. Wafungwa wa kike hawakuepushwa na utawala mkali wa gereza - Zinoman ananukuu kutoka kwa ripoti iliyotolewa na M. Chastenet de Géry kuhusu hali za kikatili za wanawake.

Robo ya wanawake inaonyesha usafi na maadilimtazamo na kutoka kwa mtazamo wa ubinadamu rahisi picha inayochukiza kweli. Katika eneo lililojengwa kwa wafungwa 100, 225 kati ya viumbe hawa duni wamefungwa. Wala hazijaainishwa wala kuainishwa, zinaunda kundi lisiloelezeka; wafungwa wa kisiasa, wafungwa wa sheria za kawaida, watoto wahalifu, na akina mama kumi na wawili, pamoja na watoto wao wachanga.

Shinda la waliosubiri kunyongwa linasimama mara baada ya makazi ya wanawake -- katika chumba hiki, uhalifu wa watawala wa kikoloni wa Ufaransa umeelezwa kwa kina.

Mshipa wa kupigia mtu risasi unasimama dhidi ya ukuta mmoja ili kusisitiza mauaji ya kutisha ambayo yalifanyika hapa; picha ya zamani ya vichwa vitatu vilivyopigwa imebandikwa karibu nayo. Wimbo huu ulikuwa wa kubebeka - uchezaji wake bora zaidi ulijulikana kuwa ulifanyika katika Gereza la Yen Bai, ambapo wanachama kumi na mmoja wa kikundi cha wana-taifa walikufa kwa blade yake.

Bustani ya Kumbukumbu

Kituo kifuatacho kiko katika eneo kubwa zaidi la nje katika Gereza la Hoa Lo: mnara wa ukumbusho wa wafu walioheshimiwa wa vuguvugu la mapinduzi la Vietnam. Kwa Waamerika, mnara huu unaweza kutoa muunganisho wa kushangaza - hata hivyo, je, hatukukuzwa na kuamini kwamba "Hanoi Hilton" ilikuwa ishara ya ukandamizaji?

Lakini Gereza la Hoa Lo linatoa kivuli tofauti kwenye historia ya Vietnam - chini ya Wafaransa, gereza hilo lilikuwa chanzo cha mapinduzi, na wale waliokufa katika mazingira yake yasiyoeleweka wanachukuliwa leo na Wavietnam kama wafia imani.

Matukio ya POW ya Marekani katika Hoa Lo, ambayo tutaona baadaye, yanafaa lakini atanbihi ndogo katika historia ya gereza, na historia ya Vietnam kwa ujumla.

Onyesho la Majaribio

Matukio ya POW ya Marekani katika "Hanoi Hilton" wakati wa Vita vya Vietnam huchezwa kabisa katika "chumba cha bluu", pia hujulikana kama onyesho la majaribio. Matunzio mawili katika onyesho la majaribio yanaonyesha mwonekano uliosafishwa sana wa maisha ya POW katika Gereza la Hoa Lo la Hanoi.

Nyumba moja ya kumbukumbu inaangazia madhara yaliyotembelewa Vietnam na ndege za Marekani na majaribio ya kuhalalisha kufungwa kwa mamia ya askari wa Kimarekani, marubani waliopigwa risasi juu ya Vietnam Kaskazini na kufungwa katika jela za Kivietinamu kama vile Hoa Lo. Seneta wa Arizona John McCain anahusika sana katika onyesho hili, kwani suti yake ya ndege iliyonaswa inasimama kwenye sehemu moja ya ghala na athari zake za kibinafsi zimetawanyika katika maonyesho yote.

Matunzio ya pili yanadhamiria kuonyesha maisha ya wastani ya POW huko Hoa Lo, pamoja na picha za wanajeshi wa Marekani walionyolewa na wenye afya nzuri zinazounda taswira ya kupendeza ya maisha ya gerezani. Nave inayofanana na kanisa iliyo na msalaba na picha za POWs kwenye maombi na kuandaa chakula cha jioni cha Krismasi hutoa hisia ya uhuru wa kidini usio na vikwazo.

Picha katika ghala hili ni kinyume kabisa na akaunti zinazotolewa na watu wanaorudisha POWs kama vile McCain na Robinson Risner; tunaona mtazamo wa serikali ya Vietnam kuhusu maisha katika Hoa Lo, lakini hakuna hata kidogo mtazamo wa POWs.

Kumbukumbu kwa Wazalendo na Wapiganaji wa Mapinduzi

Thekituo cha mwisho katika ziara ya Hoa Lo ni patakatifu kwenye ghorofa ya pili, na vyumba kadhaa ambavyo hutumika kama ukumbusho kwa walionusurika wa Gereza la Hoa Lo. Majina ya wafungwa mashuhuri wa Hoa Lo yanaadhimishwa kwenye plaques za shaba kwenye ukuta. Chumba hiki kinaonyesha athari zao za kibinafsi (ikiwa ni pamoja na bendera kubwa ya Kivietinamu iliyoibiwa na mahakama) na kukumbuka seli za Chama cha Kikomunisti ambacho kilianzishwa ndani ya kuta za Gereza la Hoa Lo.

Ukomunisti nchini Vietnam unaweza kuwa ulizaliwa katika magereza kama Hoa Lo -- katika hali kama hizo za adhabu, wakoloni wa Ufaransa bila kujua waliwezesha kubadilishana mawazo ya kimapinduzi na kustawisha hali ya urafiki kati ya waasi. Zinoman anamnukuu Truc, mratibu wa kazi Mkomunisti na mfungwa wa zamani huko Hoa Lo:

Nilipokuwa Laos, nilifadhaika kisiri lakini sikujua ukomunisti ni nini. Ni baada tu ya kufungwa huko Hoa Lo na kupata fursa ya kusoma vitabu na kusoma ndipo nilipoelewa njia sahihi ya mapambano ya kikomunisti. Ninapofikiria nyuma kwa miezi huko Hoa Lo, wakati unaonekana kuwa wa thamani sana. Ni shukrani tu kwa miezi yangu katika Hoa Lo kwamba ninajua kitu cha nadharia ya mapinduzi.