The Apu Mountain Spirits of Peru

Orodha ya maudhui:

The Apu Mountain Spirits of Peru
The Apu Mountain Spirits of Peru

Video: The Apu Mountain Spirits of Peru

Video: The Apu Mountain Spirits of Peru
Video: Peruvian Qéros calling the Apus ( mountain spirits), Peru 2019 2024, Mei
Anonim
Ausangate, nyumbani kwa roho ya mlima ya Apu Ausangate
Ausangate, nyumbani kwa roho ya mlima ya Apu Ausangate

Unaposafiri kuzunguka Peru, hasa katika nyanda za juu za Andean, pengine utasikia au kusoma neno apu. Katika hadithi za Inca, apu lilikuwa jina lililopewa roho za mlimani zenye nguvu. Wainka pia walitumia apu kurejelea milima mitakatifu yenyewe; kila mlima ulikuwa na roho yake, na roho ikienda kwa jina la uwanja wake wa mlima.

Apus walikuwa kwa kawaida roho za kiume, ingawa baadhi ya mifano ya kike ipo. Katika lugha ya Kiquechua inayozungumzwa na Wainka na sasa lugha ya pili kwa wingi katika Peru ya kisasa-wingi wa apu ni apukuna.

Inca Mountain Spirits

Hekaya za Inca zilifanya kazi ndani ya nyanja tatu: Hanan Pacha (eneo la juu), Kay Pacha (ulimwengu wa mwanadamu), na Uku Pacha (ulimwengu wa ndani, au ulimwengu wa chini). Milima inayoinuka kutoka kwa ulimwengu wa wanadamu kuelekea Hanan Pacha-iliwapa Wainka uhusiano na miungu yao yenye nguvu zaidi mbinguni.

Roho za milimani za apu pia zilitumika kama walinzi, wakichunga maeneo yao yaliyo karibu na kulinda wakaaji wa karibu wa Inka pamoja na mifugo na mazao yao. Wakati wa shida, apus walitulizwa au kuitwa kwa njia ya matoleo. Inaaminika kuwa waliwatangulia watu katika maeneo ya Andes na kwamba wao ni walezi wa kila marawale wanaoishi eneo hili.

Sadaka ndogo kama vile chicha (bia ya mahindi) na majani ya koka zilikuwa za kawaida. Katika nyakati za kukata tamaa, Inka wangetumia dhabihu ya kibinadamu. Juanita-"Inca Ice Maiden" iliyogunduliwa juu ya Mlima Ampato mnamo 1995 (sasa inaonyeshwa kwenye Museo Santuarios Andinos huko Arequipa)-huenda ikawa dhabihu iliyotolewa kwa roho ya mlima ya Ampato kati ya 1450 na 1480.

Apus katika Peru ya Kisasa

Roho za milimani za apu hazikufifia kufuatia kufa kwa Milki ya Inca. Kwa kweli, wanaishi sana katika ngano za kisasa za Peru. Waperu wengi wa siku hizi, hasa wale waliozaliwa na kukulia ndani ya jumuiya za kitamaduni za Andinska, bado wana imani ambayo ni ya Wainka (ingawa imani hizi mara nyingi huunganishwa na imani za Kikristo, mara nyingi imani ya Kikatoliki).

Wazo la roho za apu bado ni la kawaida katika nyanda za juu, ambapo baadhi ya Waperu bado wanatoa sadaka kwa miungu ya milimani. Kulingana na Paul R. Steele katika Handbook of Inca Mythology, “Waaguzi waliofunzwa wanaweza kuwasiliana na Apus kwa kurusha konzi za majani ya koka kwenye kitambaa kilichofumwa na kuchunguza jumbe zilizosimbwa katika usanidi wa majani.”

Inaeleweka, milima mirefu zaidi nchini Peru mara nyingi ndiyo mitakatifu zaidi. Vilele vidogo zaidi, hata hivyo, pia huheshimiwa kama apus. Cuzco, mji mkuu wa zamani wa Inca, ina apus kumi na mbili takatifu, pamoja na Ausangate ya urefu wa futi 20, 945, Sacsayhuamán, na Salkantay. Machu Picchu - "Kilele cha Kale," ambapo eneo la akiolojia limepewa jina - pia ni apu takatifu, kama ilivyo kwa Huayna jirani. Picchu.

Maana Mbadala ya Apu

Apu pia inaweza kutumika kufafanua bwana mkubwa au mtu mwingine mwenye mamlaka. Wainka walitoa jina la Apu kwa kila gavana wa suyus nne (maeneo ya kiutawala) ya Milki ya Inca. Katika Kiquechua, apu ina maana mbalimbali zaidi ya umuhimu wake wa kiroho, ikijumuisha tajiri, hodari, bosi, chifu, hodari na tajiri.

Ilipendekeza: